resumo
A Astronomia Cultural é uma das áreas mais fascinantes da Astronomia, que tem sido acionada para investigar a diversidade de formas que diferentes povos percebem suas (inter)relações com a terra e o céu. No Brasil, trata-se ainda do ponto de vista educacional, de uma área pouco explorada, tanto no âmbito do ensino e da divulgação das ciências físicas quanto da educação para comunidades tradicionais e para as relações étnico-raciais, uma demanda importante no país nos últimos séculos. Investigamos, nesta pesquisa de doutorado, as relações entre o céu e a terra no contexto de escolas rurais ribeirinhas da Amazônia brasileira. Por meio do constructo teórico da interculturalidade (saberes e fazeres ribeirinhos: ribeirinidade), nos interessa mapear em detalhes a influência do meio cultural ribeirinho na elaboração e construção de saberes físicos e astronômicos e sua discussão e práticas nas aulas de ciências. Nessas comunidades prevalece uma relação de respeito entre sujeito e natureza, tendo em vista que os ribeirinhos e ribeirinhas em confluência com povos indígenas integram aspectos ecológicos, meteorológicos, cosmológicos e, certamente, astronômicos na construção de seus conhecimentos sobre o céu, estabelecendo dessa forma uma outra maneira de perceber, descrever e entender as relações céu-terra. Nesse contexto, sabendo das potencialidades e proficuidades da Astronomia Cultural na educação escolar, somando-se a importância de problematizar a questão da diversidade cultural em áreas que habitualmente ficam ausentes deste debate, buscamos compreender como professores da educação básica no Estado do Amazonas, articulam (ou não) o ensino de Astronomia com o contexto cultural ribeirinho. Apresentamos e discutimos resultados parciais da investigação, localizando as ciências (os saberes físicos e astronômicos) diante do contexto das culturas ribeirinhas e refletindo sobre a forma com a qual as questões do rio, da cultura e da vida ribeirinha são (ou não) consideradas e trabalhadas nas escolas no âmbito do ensino de ciências. A partir desses dados, concluímos que existe uma tensão entre o currículo escolar eurocentrizado e a práxis dos professores de ciências das escolas ribeirinhas investigadas. Também é possível dizer que apesar das fragilidades da escola ribeirinha, a presença da instituição escolar nesses territórios é para professores, alunos e famílias ribeirinhas amazônicas a esperança para construírem, nas bordas do paradigma eurocêntrico, outras alternativas de vida na floresta e fora dela, que significa alcançarem outros espaços sociais ou até mesmo na própria escola na condição de professor. E nessa dinâmica, valorizar as tradições culturais ribeirinhas a partir do Ensino das Ciências Físicas é o ponto de partida para questionar as barreiras da invisibilidade que os povos tradicionais foram submetidos pela episteme de orientação moderna eurocêntrica.
Palavras-chave: Astronomia cultural. Comunidades ribeirinhas amazônicas. Interculturalidade.
ABSTRACT
Cultural Astronomy is one of the most fascinating areas of Astronomy, which has been used to investigate the diversity of ways that different peoples perceive their (inter)relations with the earth and the sky. In Brazil, it is still an area from an educational point of view, which is little explored, both in the context of the teaching and dissemination of physical sciences and education for traditional communities and ethnic-racial relations, an important demand in the country in recent centuries. In this doctoral research, we investigate the relationship between heaven and earth in the context of riverside rural schools in the Brazilian Amazon. Through the theoretical construct of interculturality (riverine knowledge and practices: riverinity), we are interested in mapping in detail the influence of the riverine cultural environment on the elaboration and construction of physical and astronomical knowledge and its discussion and practices in science classes. In these communities, a relationship of respect prevails between subject and nature, considering that riverside dwellers in confluence with indigenous peoples integrate ecological, meteorological, cosmological and, certainly, astronomical aspects in the construction of their knowledge about the sky, thus establishing another way of perceiving, describing and understanding the heaven-earth relations. In this context, knowing the potentialities and proficiencies of Cultural Astronomy in school education, adding the importance of problematizing the issue of cultural diversity in areas that are usually absent from this debate, we seek to understand how teachers of basic education in the State of Amazonas, articulate (or not) the teaching of Astronomy with the riverside cultural context. We present and discuss partial results of the investigation, locating the sciences (physical and astronomical knowledge) in the context of riverine cultures and reflecting on the way in which the issues of the river, culture and riverside life are (or are not) considered and worked on in schools in the context of science teaching. From these data, we conclude that there is a tension between the Eurocentric school curriculum and the praxis of the science teachers of the riverside schools investigated. It is also possible to say that despite the weaknesses of the riverside school, the presence of the school in these territories is for teachers, students and families along the Amazon the hope to build, on the edges of the Eurocentric paradigm, other alternatives for life in the forest and outside it, which means reaching other social spaces or even in the school itself as a teacher. And in this dynamic, valuing riverine cultural traditions from the Teaching of Physical Sciences is the starting point to question the barriers of invisibility that traditional peoples were subjected to by the episteme of modern Eurocentric orientation. Keywords: Cultural Astronomy. Amazonian riverside communities. Interculturality.A Astronomia Cultural é uma das áreas mais fascinantes da Astronomia, que tem sido acionada para investigar a diversidade de formas que diferentes povos percebem suas (inter)relações com a terra e o céu. No Brasil, trata-se ainda do ponto de vista educacional, de uma área pouco explorada, tanto no âmbito do ensino e da divulgação das ciências físicas quanto da educação para comunidades tradicionais e para as relações étnico-raciais, uma demanda importante no país nos últimos séculos. Investigamos, nesta pesquisa de doutorado, as relações entre o céu e a terra no contexto de escolas rurais ribeirinhas da Amazônia brasileira. Por meio do constructo teórico da interculturalidade (saberes e fazeres ribeirinhos: ribeirinidade), nos interessa mapear em detalhes a influência do meio cultural ribeirinho na elaboração e construção de saberes físicos e astronômicos e sua discussão e práticas nas aulas de ciências. Nessas comunidades prevalece uma relação de respeito entre sujeito e natureza, tendo em vista que os ribeirinhos e ribeirinhas em confluência com povos indígenas integram aspectos ecológicos, meteorológicos, cosmológicos e, certamente, astronômicos na construção de seus conhecimentos sobre o céu, estabelecendo dessa forma uma outra maneira de perceber, descrever e entender as relações céu-terra. Nesse contexto, sabendo das potencialidades e proficuidades da Astronomia Cultural na educação escolar, somando-se a importância de problematizar a questão da diversidade cultural em áreas que habitualmente ficam ausentes deste debate, buscamos compreender como professores da educação básica no Estado do Amazonas, articulam (ou não) o ensino de Astronomia com o contexto cultural ribeirinho. Apresentamos e discutimos resultados parciais da investigação, localizando as ciências (os saberes físicos e astronômicos) diante do contexto das culturas ribeirinhas e refletindo sobre a forma com a qual as questões do rio, da cultura e da vida ribeirinha são (ou não) consideradas e trabalhadas nas escolas no âmbito do ensino de ciências. A partir desses dados, concluímos que existe uma tensão entre o currículo escolar eurocentrizado e a práxis dos professores de ciências das escolas ribeirinhas investigadas. Também é possível dizer que apesar das fragilidades da escola ribeirinha, a presença da instituição escolar nesses territórios é para professores, alunos e famílias ribeirinhas amazônicas a esperança para construírem, nas bordas do paradigma eurocêntrico, outras alternativas de vida na floresta e fora dela, que significa alcançarem outros espaços sociais ou até mesmo na própria escola na condição de professor. E nessa dinâmica, valorizar as tradições culturais ribeirinhas a partir do Ensino das Ciências Físicas é o ponto de partida para questionar as barreiras da invisibilidade que os povos tradicionais foram submetidos pela episteme de orientação moderna eurocêntrica. Palavras-chave: Astronomia cultural. Comunidades ribeirinhas amazônicas. Interculturalidade. ABSTRACT Cultural Astronomy is one of the most fascinating areas of Astronomy, which has been used to investigate the diversity of ways that different peoples perceive their (inter)relations with the earth and the sky. In Brazil, it is still an area from an educational point of view, which is little explored, both in the context of the teaching and dissemination of physical sciences and education for traditional communities and ethnic-racial relations, an important demand in the country in recent centuries. In this doctoral research, we investigate the relationship between heaven and earth in the context of riverside rural schools in the Brazilian Amazon. Through the theoretical construct of interculturality (riverine knowledge and practices: riverinity), we are interested in mapping in detail the influence of the riverine cultural environment on the elaboration and construction of physical and astronomical knowledge and its discussion and practices in science classes. In these communities, a relationship of respect prevails between subject and nature, considering that riverside dwellers in confluence with indigenous peoples integrate ecological, meteorological, cosmological and, certainly, astronomical aspects in the construction of their knowledge about the sky, thus establishing another way of perceiving, describing and understanding the heaven-earth relations. In this context, knowing the potentialities and proficiencies of Cultural Astronomy in school education, adding the importance of problematizing the issue of cultural diversity in areas that are usually absent from this debate, we seek to understand how teachers of basic education in the State of Amazonas, articulate (or not) the teaching of Astronomy with the riverside cultural context. We present and discuss partial results of the investigation, locating the sciences (physical and astronomical knowledge) in the context of riverine cultures and reflecting on the way in which the issues of the river, culture and riverside life are (or are not) considered and worked on in schools in the context of science teaching. From these data, we conclude that there is a tension between the Eurocentric school curriculum and the praxis of the science teachers of the riverside schools investigated. It is also possible to say that despite the weaknesses of the riverside school, the presence of the school in these territories is for teachers, students and families along the Amazon the hope to build, on the edges of the Eurocentric paradigm, other alternatives for life in the forest and outside it, which means reaching other social spaces or even in the school itself as a teacher. And in this dynamic, valuing riverine cultural traditions from the Teaching of Physical Sciences is the starting point to question the barriers of invisibility that traditional peoples were subjected to by the episteme of modern Eurocentric orientation.
Keywords: Cultural Astronomy. Amazonian riverside communities. Interculturality.
Será transmitido em: https://mconf.ufrgs.br/webconf/ppgenfis
|